Nhập môn Tứ Hóa Tượng Số Tâm Học: Được mất

Trong Tượng Số Tâm Học của Tử Vi Đẩu Số, cung vị giao dịch thông qua Tự Hóa, và giao dịch ấy cũng biểu thị vấn đề được mất.

Kiến thức nhập môn Tượng Số Tâm Học - Giới thiệu được mất

Luận mệnh chính là luận được và mất, thành và bại trong mệnh. Trong hệ thống Tử Vi Đẩu Số (紫微斗數), Tứ Hóa (四化) quyết định sự sở hữu bẩm sinh, còn Tự Hóa (自化) biểu thị biến đổi cùng được mất. Theo nghĩa rộng, phía hướng tâm là được, phía ly tâm là mất.

Khái niệm phân phối của Tứ Hóa năm sinh

Sơ đồ minh họa được mất

Lai Nhân ở Cung Tật Ách, Lộc năm sinh ở Cung Quan Lộc, có thể chỉ việc tôi mở nghiệp mới hoặc làm việc một cách tích cực. Lộc ấy Hóa Nhập Cung Tài Bạch; sau khi Định Tượng (定象), nghĩa là trong đời người cố gắng làm việc thì sẽ kiếm được tiền.

Về phía cung vị Hóa Xuất, Cung Tử Tức, Cung Phu Thê và Cung Phụ Mẫu đồng thời Hóa Xuất. Có thể hiểu là tôi kiếm được tiền, còn công việc của họ đồng thời giảm đi hoặc họ không làm việc nữa.

Nếu luận theo cách so sánh, sự nghiệp của tôi tích cực hơn họ, cũng kiếm tiền nhiều hơn.

Khái niệm được mất và có không

Sơ đồ minh họa được mất 2

Không có Hóa Nhập lẫn Hóa Xuất cũng biểu thị Tứ Hóa chưa được phân phối. Chỉ luận được mất và có không từ bản cung với cung đối diện mà thôi. Cung Lai Nhân ở phụ mẫu, còn quan lộc có 右弼 (Hữu Bật) Hóa Khoa. Biểu thị có một công việc do cha mẹ giới thiệu, do cha mẹ để lại cho tôi, vì Khoa là sự thừa nhận và công nhận (認授認可). Đương nhiên cũng có thể hiểu công việc giống như việc học tập, môn học.

Cung Quan Lộc là chính thì Cung Phu Thê là phản.

  • Luận theo được mất: tôi tiếp nhận công việc hoặc việc kinh doanh cha mẹ trao cho, còn nửa kia có thể chia tay hoặc quan hệ thay đổi.
  • Luận theo có không: nếu công việc của tôi giống việc học tập, môn học, thì tôi sẽ không kết nối được bạn gái.

Khái niệm Hóa Nhập của được và mất

Sơ đồ minh họa được mất 3

Nếu chỉ có một Hóa Nhập, cung vị ấy sẽ nhận toàn bộ — đây là khái niệm rất trực quan. Nhưng được mất mang tính tương đối: cung này được cũng biểu thị cung đối diện mất.

Cung Lai Nhân là huynh đệ, Kỵ năm sinh ở Cung Điền Trạch, chỉ có một Kỵ hướng tâm Hóa Nhập Cung Phụ Mẫu. Cung Huynh Đệ có thể luận là quan hệ huyết thống; Điền Trạch đúng như tên gọi chính là nhà cửa.

Tôi đưa Điền Trạch của mình cho cha mẹ; vậy cung đối diện là Tật Ách lại có thể hiểu thành gì? Luận từ góc độ mất, từ góc độ không có: có thể là tôi mất tự do ở một mình, hoặc không còn không gian vốn có.

Mệnh này ở Đại Vận thứ tư, Cung Huynh Đệ trùng với Cung Tài Bạch của Đại Hạn (chu kỳ 10 năm); cha mẹ và anh chị em cũng chuyển đến ở nhà của mình.

Khái niệm biến đổi của Vị Hữu (未有)

Sơ đồ minh họa được mất 4

Hóa Xuất của cung vị cũng có thể hiểu là sẽ có, nhưng cần dòng chảy của thời gian. Gọi là Vị Hữu, nghĩa là trong đời bạn sẽ có về sau. Phải đi qua cung vị ấy mới bắt đầu được, hoặc mới phát sinh biến đổi.

Cung Quan Lộc có Kỵ, Cung Tài Bạch Hóa Xuất Kỵ. Đến Đại Hạn thứ năm thì sẽ biến đổi. Khi cùng một quan chức hoặc Cung Mệnh trùng nhau thì sự kiện xảy ra; mệnh chủ nghỉ hưu ở Đại Hạn thứ năm.

Khái niệm Tiên Hữu (先有)

Sơ đồ minh họa được mất 5

Tứ Hóa năm sinh biểu thị là có: có một sự nghiệp hoặc việc đã định phải làm, kéo dài đến hạn thứ năm rồi kết thúc. Đương nhiên cũng có thể chỉ một loại tượng môn học, học từ nhỏ đến già. Hoặc có một công việc sẽ do Tự Hóa bắt đầu làm ở một Đại Hạn nào đó.

Khái niệm Hậu Hữu (後有)

Sơ đồ minh họa được mất 6

Tứ Hóa năm sinh bị đạp tới chưa hẳn đã là có; cũng có thể là Hậu Hữu. Xét cho cùng, Tự Hóa là duyên (yếu tố phụ trợ), phải đủ điều kiện mới có thể xảy ra. Nếu trước Đại Hạn thứ năm mệnh chủ vẫn chưa có loại tượng liên quan, thì đến hạn thứ năm sẽ được kích hoạt.

Khái niệm giới hạn phạm vi thời gian

Sơ đồ minh họa được mất 7

Một Hóa Nhập đơn lẻ biểu thị loại tượng thu được ở một cung vị cùng một thời điểm nào đó, như năm hoặc Đại Vận mười năm. Nếu nhiều Hóa Nhập và Hóa Xuất xuất hiện cùng lúc, sẽ sinh ra nhiều phạm vi thời gian sở hữu và biến đổi.

Đại Vận Tài Bạch có 天梁 (Thiên Lương) Lộc, Hóa Nhập cung Dậu và cung Tý, có thể hiểu từ năm Dậu đến năm Tý đều có tiền.

Sơ đồ minh họa được mất 8

Ngược lại, khi từ cung Mão đến cung Ngọ có Hóa Xuất, có thể hiểu là phạm vi thời gian mất đi. Được mất là khái niệm tương đối: như đã nói, đoạn thời gian được cũng biểu thị đoạn thời gian khác mất; đoạn thời gian mất cũng hàm ý đoạn thời gian khác đang kiếm tiền. Khái niệm được với mất, có với không còn tồn tại ở rất nhiều hình thái khác để mô tả những câu chuyện đời người khác nhau.

Mời trao đổi

Nếu có thắc mắc, xin vui lòng liên hệ tác giả; cũng có thể tham gia nhóm để trao đổi cùng bạn đọc.

Nhóm WeChat:Vui lòng thêm WeChat ID Xinxue334 để được mời vào nhóm

Nhóm LINE:Vui lòng thêm LINE ID mm3com để được mời vào nhóm

Người sáng lập và biên tập nghiên cứu Tượng Số Tâm Học

  • Thầy Lưu Kim Phủ Đài Loan

    Lưu Kim Phủ là người sáng lập Tượng Số Tâm Học, phát triển lý thuyết này hơn hai mươi năm, mang lại cách diễn giải và suy luận mới cho toàn bộ hệ thống Tử Vi Đẩu Số, bổ sung nền tảng lý luận cho hậu học.

  • Dịch Thiền Đạo Truyền Hồng Kông

    Thầy Dịch Thiền là truyền nhân tâm học, tinh thông Tượng Số Tâm Học Tử Vi Đẩu Số, Bát Tự và bói toán; cũng là giảng sư kỳ cựu của Tượng Số Tâm Học, lâu năm chuyên tâm truyền thừa và giảng dạy nghĩa lý tâm học.

  • Thầy Hoàng Nhân Long Đài Loan

    Hoàng Nhân Long nghiên cứu Tượng Số Tâm Học hơn mười năm, tinh thông Bát Tự và Lục Hào; đối chiếu nhiều hệ thống mệnh lý để mở rộng tầm nhìn cho hậu học.

  • Thầy Minh Hồng Kông

    Thầy Minh là người sáng lập mingming3.com, nhiều năm nghiên cứu Tượng Số Tâm Học, Thất Chính Tứ Dư và Bát Tự, kết nối tinh mệnh cổ điển với nhu cầu học tập hiện đại.